今天下午在家无聊看电视。看到茶花女这部影片，有几个想法。

第一是阿尔芒之所以敢于和父亲摊牌，主要是由于意大利的产权制度的个人化，他可以把自己的收入（个人信用帐户） 的钱和母亲留给他个人的财产统统转到玛格丽塔名下，这个手续仅仅需要他个人的签字和公证人外加一个星期的时间。西方产权制度把财产和个人联系紧密，而非绑定家族这是我们中国至今没有完全解决的，由此产生的社会心理、道德规范和行为模式更加不可低估……茶花女和阿尔芒的故事不禁叫我想到柳如是与宋公子的故事，同样的情节结局完全不同。归根结底是产权问题。

 

第二是阿尔芒在决定和玛格丽塔在一起时，这个时候他的民族主义革命党朋友来找到他，叫他去参与一个对奥地利殖民者的战斗，一次劫法场的活动，10个人对一个排（约40-50人）他去了。这和牛氓的故事有着相通之处。革命与爱情本就是世界上最被人热衷的话题，可是为什么茶花女被划作“莺莺燕燕”而牛氓却成为革命故事……

 

第三是在经济发达，金融业和个人信贷繁荣的意大利（当时意大利还不统一）各个邦国，很多邦国受到奥地利和法国的控制和影响。而意大利人不仅是秘密和英勇的抵抗，同时还自由和有尊严的生活，甚至生活的非常浪漫。比如玛格丽塔和阿尔芒的浪漫爱情。革命的贵族青年是女人、诗歌、爱情、理想、革命和光荣一个也不落下……

 

第四是当阿尔芒的父亲找到玛格丽塔说明如果她和阿尔芒在一起会毁了他的一生时，玛格丽塔为了他所爱的男人宁可作践自己……伟大的爱情还是残酷的社会？无形的压力还是实际的利益？什么使得玛格丽特退缩了？这是说不清楚的。想想玛格丽特从前放纵淫荡的生活，世界对这个女人是不是不完全不公平呢？自己做的事情，迟早要还的……其实我到是觉得玛格丽塔最后的选择并非完全是初于对阿尔芒的爱，还有一层是她看明白了自己的过去已经使得自己没有未来了……那种绝望的心情是她死亡的主因。

 

最后，我觉得吧。拯救妓女这个活儿（包括试图改造和引导漂亮而混乱的小妹子）古已有之，而且还颇为有名，上了名著。尤其是在配合上革命这个不靠谱、有激情，较危险，很浪漫，同时又有极大的道德优势，光荣和梦想，最后再以自由民主或是民族主义做点缀，那就绝对完美了……